2024年11月8日晚7点，由中国政法大学政治与公共管理学院主办的“文明互鉴与比较政治思想”系列高端论坛第三期于腾讯会议线上成功举办。本次论坛以“现代文明的规范性与多样性”为主题，邀请北京大学历史学系高毅教授与清华大学社会科学学院任剑涛教授参与对谈。论坛由中国政法大学政治与公共管理学院何涛副教授主持。近150位学界同仁线上与会。

高毅教授首先就现代文明的概念及其生存发展的条件进行了阐述。现代文明作为一种文明，分别是以科学、工业和民主为标志的三种生活方式的三位一体式的结合。自由与平等的对立统一构成了现代文明的发展进程的动力。现代文明的规范性在于，第一，现代文明必须与科学化、工业化和民主化这三种生活方式为支柱；第二，现代文明必须努力维持自由和平等两大主题的动态平衡。现代文明植根于民族国家的存在框架，各民族国家不同的生存与发展样态构成了现代文明的多样性，但这种多样性并没有破坏现代文明规范性的本质特征。

任剑涛教授认为，现代文明的规范性首先起源于欧洲，现代文明在历史上承继了传统文明，并形成了结构性差异，这些结构性要素是市场化、工业化，科学化、理性化，以及依宪行政。从价值中立的视角看，现代文明的规范性特征在于，第一，它是人类当今文明发展的总体结构状态；第二，它是对传统文明的突破；第三，现代文明是各文明发展的尺度与模具。因此，现代文明内在地具有多样性，不同文明体的发展次序以及不同国家之间的结构要素的差异构成了现代文明的多样性。在这种多样性下，应致力于发展共同的人类现代文明意识，形成先发文明与后发文明间的相互学习与理解。

在交流对话环节，高毅教授再次强调了对现代文明的两点看法。第一，在讨论现代文明规范性时，不能浅薄地认为将其归纳为西方中心论。应当要对西方中心主义明确地持批评甚至批判立场，要承认非西方国家和地区对现代文明做出的巨大贡献。第二，西方内部的现代文明的要素存在着一定张力，这体现着现代文明发展的一种复杂状态。我们应当重新审视现代文明内部要素的多样性和规范性所蕴含的复杂特点。任剑涛教授赞同高毅教授的观点并加以补充。他主张一种中心还原论的观点，认为应当正确认识到现代文明从来不是一种源自笼而统之的抽象概念的系统，也并不存在着一个西方中心的现代文明。东西方的文化技术交流融合共同推动了现代文明的形成和发展。在此意义上，对现代文明的规范性认识才成为可能。在这样的基础上，任剑涛教授进一步认为，文明的多样性也可能产生文明不同结构要素的互补，从而在单纯的进步主义理念之外，也认识到文明的变异甚至是退步。在某种意义上，现代文明的多样性与现代文明在不同文明当中的纠错性和纠错结果的差异有着很大的关系。这提示了我们对现代文明的发展需要持有审慎的判断，才能在文明发展探索中保持清醒的认识。

何涛副教授对两位嘉宾的发言内容分别进行了总结。

最后，高毅教授和任剑涛教授对与会听众关于“现代文明未来发展的规范和路径应该如何思考，有何发展方向”，“当一种文明叙事和地缘政治的叙事发生冲突时，后发国家如何正确地认识对其进行了遏制等限制性行为的先发国家，如何来构建一种文明的认知框架”等相关问题进行了讨论回应。

本次论坛在热烈地讨论中取得圆满成功。